“民之所望，政之所向?！?月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)。講話(huà)中“人民”一詞總共出現(xiàn)了86次，以人民為中心的理念貫穿全篇，凸顯了人民的地位和作用?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者”，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨必須以人民至上為執(zhí)政理念，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線(xiàn)貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

專(zhuān)家簡(jiǎn)介：

崔慧霞，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。研究方向?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與“三農(nóng)”問(wèn)題、馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐。在《毛澤東鄧小平理論研究》《學(xué)術(shù)研究》等刊物上發(fā)表過(guò)論文70余篇，出版有《廣東農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展》等專(zhuān)著。曾主持多項(xiàng)省部級(jí)課題，受邀擔(dān)任過(guò)教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家、國(guó)家社科基金年度項(xiàng)目成果通訊鑒定專(zhuān)家和教育部學(xué)位中心通訊評(píng)議專(zhuān)家，受聘為《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)——天津財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》稿件評(píng)審專(zhuān)家?，F(xiàn)擔(dān)任廣東省消費(fèi)環(huán)境研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣東省經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、廣東省科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)理事等職位。

人民至上的執(zhí)政理念

政黨是有階級(jí)性的。任何國(guó)家都是由代表一定利益的集團(tuán)或政黨所領(lǐng)導(dǎo)的，也都有其存在和發(fā)展的階級(jí)基礎(chǔ)。如何判斷一個(gè)政黨的性質(zhì)？主要看這個(gè)政黨的理論基礎(chǔ)、綱領(lǐng)和行動(dòng)究竟代表哪個(gè)階級(jí)的利益。

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的，博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的，中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來(lái)的。中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界。中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，黨始終代表工人階級(jí)和全國(guó)各族人民的利益，始終把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨的一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們黨在任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀(guān)的根本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，明確了執(zhí)政“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、怎樣做”等重大問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)直接影響了黨的執(zhí)政理念。“全心全意為人民服務(wù)”，“立黨為公、執(zhí)政為民”反映和體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣執(zhí)政以及執(zhí)政目的?！皥?zhí)政為民”是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的核心。正確的執(zhí)政理念，決定了執(zhí)政黨執(zhí)政能力及其執(zhí)政地位的鞏固。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是社會(huì)主義的主體，發(fā)展的根本目的就是讓全體中國(guó)人民過(guò)上美好生活，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，就必須、必然堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念。

人民至上的思想溯源

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深刻地影響著今天我們黨的執(zhí)政理念與方式。古代中國(guó)向來(lái)有“重民”“安民”的民本思想?！渡袝?shū)·五子之歌》提出：“民惟邦本，本固邦寧?！薄睹献印るx婁上》中，孟子強(qiáng)調(diào)：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也?！薄懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！薄独献印返谒氖耪绿岢觯骸笆ト藷o(wú)常心，以百姓心為心?！敝腥A上下五千年的歷史也充分證明了“水能載舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”的理念。

“民心”就是人民的共同心意，是民眾對(duì)政權(quán)的普遍信任。高度重視民心民意，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫特色。不同于中國(guó)古代傳統(tǒng)民本思想中所認(rèn)為人民是君主的人民，中國(guó)共產(chǎn)黨人所指的人民，是當(dāng)家做主的國(guó)家主人，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。人民的擁護(hù)和支持是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基。民生問(wèn)題解決得好不好，涉及社會(huì)能否穩(wěn)定，政權(quán)能否鞏固，進(jìn)而影響到國(guó)家的前途命運(yùn)。民心是最大的政治，依靠人民，為了人民，和全國(guó)各族人民一起奔赴美好生活的新征程。

中國(guó)五千年的文明造就了中國(guó)特色的傳統(tǒng)政治文化。中國(guó)共產(chǎn)黨“人民至上”的理念，科學(xué)地吸收了古代“民本”政治思想的內(nèi)核和現(xiàn)代民主政治觀(guān)的合理部分，是對(duì)古今中外治國(guó)理政思想的繼承和創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)接與交融，符合馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)。把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

百年黨史：始終堅(jiān)持以人民為中心

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。在百年奮斗歷程中，義無(wú)反顧地肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)氣吞山河的壯麗史詩(shī)。在山河破碎的年代，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主專(zhuān)政的偉大飛躍。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走上建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。黨的十八大以來(lái)，著力提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史中，無(wú)論是革命、建設(shè)還是改革，都離不開(kāi)廣大人民群眾的支持、參與和實(shí)踐，離不開(kāi)廣大人民群眾的智慧、力量和創(chuàng)造。

人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力。我們黨為中國(guó)人民謀幸福，因?yàn)槿嗣袷俏覀凕h執(zhí)政的最大底氣，是我們的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。我們黨來(lái)自人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。

百年黨史充分證明，江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依。

新征程：繼續(xù)踐行“人民至上”

人民群眾是歷史活動(dòng)的主體，也是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量之源。永葆為民初心，砥礪為民恒心，做到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用，才能匯聚民心、贏得民心，我們黨就能始終得到人民擁護(hù)和支持。

習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話(huà)，強(qiáng)調(diào)了人民至上的根本要求，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，是對(duì)馬克思主義的建黨學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持人民至上是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨興黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是對(duì)新時(shí)代治國(guó)理政理念提升，體現(xiàn)了中國(guó)馬克思主義政黨執(zhí)政的規(guī)律性和創(chuàng)造性。

新征程上，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我們要繼續(xù)堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念，踐行以人民為中心的發(fā)展思想。緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，貫徹黨的群眾路線(xiàn)，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷向美好生活而奮斗。

原標(biāo)題：華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授崔慧霞：堅(jiān)持人民至上,踐行人民至上

來(lái)源|佛山日?qǐng)?bào)

文|崔慧霞

統(tǒng)籌|佛山日?qǐng)?bào)記者林潤(rùn)棟

編輯|何欣鴻