一年之計(jì)在于春。立春，為二十四節(jié)氣之首，意味著萬(wàn)物閉藏的冬季已過(guò)去，新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟，開(kāi)始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬(wàn)物生長(zhǎng)的春季。

“東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花?！泵磕炅⒋呵昂?，佛山不少花場(chǎng)進(jìn)入盛花期，吸引市民前往觀賞游玩。今年由于受到新型冠狀病毒感染的肺炎疫情影響，市民雖不能前往熱門(mén)打卡地游玩，但宅在家一樣能感受春的氛圍，一家人圍坐在一起，在繁花的香氣中品嘗美食，也不失為迎接立春節(jié)氣的極好方式。

朵朵桃花開(kāi)  濃濃春意來(lái)

“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?！睆墓胖两瘢藗冑p桃花、畫(huà)桃花、吟桃花詩(shī)，將桃花視為詩(shī)意、浪漫、寧?kù)o的意象。佛山人尤其鐘愛(ài)桃花，在迎春花市上，人們大都會(huì)挑上一枝桃花帶回家，并在枝上系上利市封，寓意吉祥。按照嶺南民俗，桃花還具有辟邪作用，因此深受人們喜愛(ài)。

“一樹(shù)桃花滿庭春”，將大紅的桃花擺在廳堂，春意融融，正合節(jié)慶。桃花作為佛山人置辦年花的“重頭戲”，在客廳中一般擺放在最顯眼處，花瓶旁邊則擺放菊花、芍藥、牡丹等各色花卉，俗稱(chēng)“花腳”。還會(huì)在桃花上掛上彩燈、利市封等裝飾。桃花寓意“花開(kāi)富貴”“大展宏圖”（粵語(yǔ)中“圖”與“桃”同音），此外，年輕人還祈望“行桃花運(yùn)”（找到有情人）。

張玉平是湖南人，十幾年前隨丈夫工作調(diào)動(dòng)來(lái)到佛山工作生活，入鄉(xiāng)隨俗的她每年都會(huì)到文華迎春花市買(mǎi)年花，“我最喜歡桃花，以前是因?yàn)榭磩e人都買(mǎi)回家，于是跟風(fēng)購(gòu)買(mǎi)?，F(xiàn)在，過(guò)年買(mǎi)桃花已經(jīng)成為一種習(xí)慣，一定要買(mǎi)一株回家擺才感覺(jué)到過(guò)年的氣氛。”此外，張玉平還喜歡買(mǎi)年桔和富貴竹，因?yàn)椤耙忸^好”。

立春前后，佛山的桃花花場(chǎng)一般進(jìn)入盛花期，南國(guó)桃園、勒流連杜村等往年都是市民前往游玩的熱門(mén)地。在連片盛開(kāi)的桃花林中，人們觀賞、拍照，恍如置身于唐寅詩(shī)中所描繪的“桃花塢”中。今年受新型冠狀病毒感染的肺炎疫情影響，人們盡量減少出行，寂寞了桃花。在明媚陽(yáng)光中，桃花則相互斗艷，不負(fù)春光，盡情綻放。

獅山官窯是有名的“桃花之鄉(xiāng)”，有40多年的桃花種植史，其中沙水、石泉、黎崗、龍頭一帶，因種植大片桃花被譽(yù)為千畝桃花基地。關(guān)于桃花，這一帶還流傳著一個(gè)浪漫的故事。舊時(shí)，古官窯石泉有間國(guó)母廟，為紀(jì)念宋末楊太后而建。南宋皇帝趙昺祥興元年，楊太后率軍南逃，曾與元兵戰(zhàn)斗于石泉堡，戰(zhàn)況慘烈。后楊太后戰(zhàn)敗殉國(guó)，其侍女重傷后逃亡回石泉，為當(dāng)?shù)匾晦r(nóng)民所救，并與該農(nóng)民結(jié)為夫妻，將宮中種植桃花技藝盡相傳授，成為石泉種植桃花之始。這個(gè)故事為“桃花之鄉(xiāng)”增添了浪漫色彩。

“年初一做到年三十”是官窯花農(nóng)們經(jīng)常拿來(lái)開(kāi)玩笑的一句話，因?yàn)橹挥袘?yīng)節(jié)的桃花才能賣(mài)到好價(jià)錢(qián)，所以花農(nóng)們一年到頭都得圍著種植的桃花轉(zhuǎn)，不敢有絲毫懈怠。

人勤春早。這種提倡勤勉勞作、為豐收打下扎實(shí)根基的精神，也正是立春這一節(jié)氣的重要寓意。

民間習(xí)俗多  迎春祈豐收

“人誤地一天，地誤人一年?！泵耖g有種說(shuō)法：自立春開(kāi)始，人們不能再偷懶了，如果沒(méi)有及時(shí)到地里去干活，那么來(lái)年土地也將沒(méi)有多少收成。立春在古時(shí)是一個(gè)十分重要的節(jié)氣，有著許多傳統(tǒng)民俗，比如迎春、咬春、打春等。

這些習(xí)俗都是人們鼓勵(lì)勤勉、祈求和順、期盼豐收的結(jié)果。比如迎春這一活動(dòng)，就體現(xiàn)了古人對(duì)春天、對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，也表達(dá)了對(duì)農(nóng)業(yè)豐收的祈盼。在漢代，立春這天，天子迎春于東郊，祭青帝句芒，車(chē)騎服飾皆青，京都百官皆衣青衣。婦女們爭(zhēng)戴春勝迎春。各都城立男女土偶像，手執(zhí)鋤頭，站在泥牛旁，以示農(nóng)時(shí)。

除了迎春，民間還有咬春的習(xí)俗，即吃個(gè)生蘿卜消食防病。因?yàn)樘}卜味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意?，F(xiàn)在咬春多是吃春餅和春卷。民俗專(zhuān)家認(rèn)為，咬春在北方較為盛行，是因?yàn)楸狈酱禾鞎r(shí)間較短，人們希望能把它留住，于是將它“咬住”，以欣賞大好春光。

打春習(xí)俗，又叫“鞭春?！薄氨尥僚！薄?jù)記載，在漢代時(shí)，我國(guó)民間有祭春牛的習(xí)俗，就是用泥土捏成一個(gè)象征農(nóng)事的耕牛。塑制春牛時(shí)，往往要在肚子里塞上五谷，當(dāng)牛被打爛時(shí)，五谷就流了出來(lái)。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉(cāng)中，預(yù)示倉(cāng)滿糧足。如今，在一些地方仍有“鞭春?！钡娘L(fēng)俗。

在立春時(shí)節(jié)，民間藝人還要制作許多小泥牛，稱(chēng)為“春牛”，送往各家，謂之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫(huà)有春牛的黃紙。黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事，俗稱(chēng)春牛圖。春牛圖寓意人們對(duì)豐收的希望，幸福的憧憬以及對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的祈求。

立春，春天的腳步已經(jīng)律動(dòng)，春天的氣息開(kāi)始芬芳。人們沐浴著春天的陽(yáng)光雨露，生機(jī)勃發(fā)，在這個(gè)充滿希望的季節(jié)里，也必將迎來(lái)抗擊疫情的全面勝利。

立春

人勤春來(lái)早　風(fēng)吹柳條新

立春是二十四節(jié)氣之首，在每年2月4日前后，一般在農(nóng)歷春節(jié)即正月初一前后到來(lái)。古書(shū)《月令七十二候集解》說(shuō)，“立春，正月節(jié)。立，建始也，五行之氣往者過(guò)來(lái)者續(xù)于此，而春木之氣始至，故謂之立也。立夏、秋、冬同?！?/p>

一年之計(jì)在于春。中國(guó)人尤其重視立春。在古代，立春時(shí)節(jié)，皇帝要率領(lǐng)文武百官到郊外祭祀，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。

天文年歷顯示，這個(gè)鼠年里有兩個(gè)“立春日”，民間俗稱(chēng)“兩頭春”。與“兩頭春”相對(duì)，農(nóng)歷年中還有“無(wú)春年”，即整個(gè)農(nóng)歷年中沒(méi)有“立春日”；當(dāng)然，也有農(nóng)歷年只有一個(gè)“立春日”的，也稱(chēng)“單春年”。

天文專(zhuān)家表示，“兩頭春”“無(wú)春年”是司空見(jiàn)慣的歷法現(xiàn)象，無(wú)任何特殊意義，公眾不要將其與吉兇禍福相聯(lián)系，更不要被民間的一些封建迷信說(shuō)法所誤導(dǎo)。

作為第一個(gè)節(jié)氣，立春又叫“打春”，就是冬至數(shù)九后的第六個(gè)“九”開(kāi)始，所以有“春打六九頭”之說(shuō)?！拔寰?、六九隔河看柳”，此時(shí)節(jié)會(huì)看到微微的綠色。雖然寒意猶在，但“百草回芽”已不可阻擋，“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的美妙景象會(huì)逐漸走入我們的生活。

“立春”不僅是個(gè)重要節(jié)氣，也是重要民俗節(jié)日。為了迎春，我國(guó)民間在這一天有“咬春”“鞭春”等民俗活動(dòng)。

“東風(fēng)化雨逐西風(fēng)，大地陽(yáng)和暖氣生?！绷⒋汗?jié)氣后，天氣漸暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，此時(shí)人體內(nèi)的陽(yáng)氣也會(huì)隨著春天的腳步逐漸向外生發(fā)，人們的養(yǎng)生保健要順應(yīng)“春陽(yáng)生發(fā)”這一特點(diǎn)。要注意防寒保暖，多喝水，足睡眠，勤運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)陽(yáng)斂陰；飲食上要清淡，不宜過(guò)度溫補(bǔ)。

惠崇春江晚景

宋/蘇軾

竹外桃花三兩枝，

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，

正是河豚欲上時(shí)。

原標(biāo)題：立春：東風(fēng)隨春歸 大地萬(wàn)象新

來(lái)源|佛山日?qǐng)?bào)

策劃|記者范銀燕

統(tǒng)籌|記者周勤輝

采寫(xiě)|記者湯文燕

繪圖|王淼冰

編輯|何欣鴻