在佛山，你能看到大量年輕人出沒的地方，可能是夜晚的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，可能是周末的露營(yíng)地，也可能是——廟會(huì)。
不信的話，就到2024佛山祖廟廟會(huì)（“三月三北帝誕”）走一走吧?，F(xiàn)場(chǎng)攢動(dòng)的人頭里，除了連續(xù)多年參加廟會(huì)的老街坊，還有大量年輕人，甚至是從外地慕名前來。
數(shù)十名身穿天兵神將服飾的舞者，手拿按照原比例復(fù)制的兵器儀仗，隨著音樂節(jié)拍，演示隊(duì)列變化，彰顯北帝儀仗的威嚴(yán)。
這種現(xiàn)象，在佛山其他傳統(tǒng)民俗活動(dòng)中也經(jīng)?？吹?。
在端午節(jié)的疊滘龍船漂移賽中，伴著鼓聲長(zhǎng)大的“00后”“10后”，正從父輩手中接過船槳，把“寧可煲爛，不可扒慢”的拼搏精神賡續(xù)下去。
年輕人的加入，還把傳統(tǒng)習(xí)俗玩出了新花樣，帶來了新活力。今年元宵節(jié)的“行通濟(jì)”期間，一群95后化身廚師，跳起了“魔性十足”的“撈起舞”，讓現(xiàn)場(chǎng)洋溢著青春的氣息。
年輕人的心，就像這四月田野上的風(fēng)，渴望自由，向往浪漫，充滿歡快。
一二十歲的年輕人，會(huì)愛上動(dòng)輒幾百歲的古老民俗，不是年輕人的想法變了，而是民俗在保留底蘊(yùn)的同時(shí)，變得更加有趣、新潮了，更加貼合時(shí)代心靈。這，正是傳統(tǒng)民俗“活”在當(dāng)下的秘訣所在。
今年年初，佛山提出激活粵劇、功夫、龍舟、祖廟等“十大傳統(tǒng)文化”，擦亮歷史文化名城品牌。讓這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與更多年輕心靈相遇、相知，是關(guān)鍵的切入點(diǎn)，也是重要的落腳點(diǎn)。
每個(gè)城市都有專屬的文化地標(biāo)。如果要挑選佛山文化地標(biāo)中的地標(biāo)，非祖廟莫屬。
這是很多外地人到佛山的第一站，更是佛山人介紹家鄉(xiāng)的第一張名片。它是集體記憶，是夢(mèng)里鄉(xiāng)愁，承載著歷史底蘊(yùn)，延續(xù)著城市文脈。
今年的祖廟廟會(huì)，既保留了北帝出巡等傳統(tǒng)項(xiàng)目，又推陳出新，增添了很多特色巡游方陣，創(chuàng)新了非遺市集的內(nèi)容。廟會(huì)，以“又老又潮”的獨(dú)特魅力，吸引著年輕人的加入。
廟會(huì)向年輕人張開了懷抱?；顒?dòng)邀請(qǐng)學(xué)生代表作為特邀小嘉賓全程參與，讓孩子們和非遺大師們一起動(dòng)手刷年畫、拼龍舟，化身“小小非遺傳承人”。傳統(tǒng)文化，總是在參與中傳承，在傳承中發(fā)揚(yáng)。
2024年三月三北帝誕祭品。
年輕人也在用創(chuàng)意解鎖民俗文化。鯉魚廣場(chǎng)的非遺市集上，逛街的、擺攤的，大部分都是年輕人。正是他們之間的互動(dòng)和共鳴，誕生了鑊耳屋雪糕、“城市拼貼詩(shī)”等新文創(chuàng)、新玩法，讓市集更有沉浸感，時(shí)尚感，吸引越來越多的年輕人觸摸并愛上佛山傳統(tǒng)文化。
我的幾個(gè)年輕朋友，特意從外地趕過來，體驗(yàn)祖廟廟會(huì)的精彩。他們的共同感受，就是在廟會(huì)上既看到了“最佛山”的文化積淀，也感受到“最活力”的城市面孔。
古老的廟會(huì)習(xí)俗，經(jīng)過持續(xù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)。
年輕人需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，傳統(tǒng)文化需要年輕人的傳承。但實(shí)現(xiàn)年輕人和傳統(tǒng)文化的雙向奔赴，還有一段路要走。
每年的祖廟廟會(huì)期間，祖廟靈應(yīng)祠對(duì)面的萬(wàn)福臺(tái)上，都會(huì)上演粵劇。佛山古鎮(zhèn)是粵劇的搖籃。一句“睇大戲啊”，總會(huì)觸動(dòng)無數(shù)老佛山人的情懷。萬(wàn)福臺(tái)更是國(guó)內(nèi)仍在使用的最古老戲臺(tái)，見證了佛山粵劇的興旺繁榮。
只是，當(dāng)年“萬(wàn)人圍住看瓊花”的粵劇盛況，如今卻成了年輕人心中“最熟悉的陌生場(chǎng)景”。
前不久，佛山+客戶端就佛山“十大傳統(tǒng)文化”開展了一次調(diào)查。結(jié)果顯示，在十大傳統(tǒng)文化中，年輕人了解最少的竟然是粵劇文化，表示“沒機(jī)會(huì)接觸粵劇”“傳播途徑太少”。
這種機(jī)會(huì)的創(chuàng)造和途徑的拓寬，需要多方面的努力。尤其要思考的是，如何賦予傳統(tǒng)以新的生命力和存在形式，吸引年輕群體的目光，觸發(fā)他們的參與熱情。
昆曲就有過很好的嘗試。
享有“百戲之祖”美譽(yù)的昆曲，在新世紀(jì)之初遇到危機(jī)：大師老去、觀眾老化。因不忍見昆曲式微，臺(tái)灣作家白先勇集結(jié)兩岸文化及戲曲界精英，聯(lián)手創(chuàng)作了青春版《牡丹亭》。20年來有80萬(wàn)觀眾觀看，其中六成是年輕人。
讓人印象深刻的，還有深圳出品的《詠春》。這部舞臺(tái)劇，將詠春拳、香云紗兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺融入其中，行云流水般呈現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，收獲廣泛好評(píng)，也成為深圳城市形象、對(duì)外交往的閃亮名片。
面向年輕群體，貼近年輕人的需求，在開放創(chuàng)新中激活傳統(tǒng)文化，佛山大有潛力可挖，這一步也非邁不可。
創(chuàng)造傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的路徑，還有一層深意：實(shí)現(xiàn)人文和經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)，不斷提升高質(zhì)量發(fā)展的人文內(nèi)涵。
人文經(jīng)濟(jì)，是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮融合的新發(fā)展觀。放眼國(guó)內(nèi)，特別是蘇杭等地，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文化很發(fā)達(dá)的地方，經(jīng)濟(jì)照樣走在前面。
30多年前，時(shí)任新加坡內(nèi)閣資政李光耀率團(tuán)訪華期間來到蘇州。蘇州精心安排考察團(tuán)看了“三樣寶”：蘇州園林、蘇繡、蘇州盆景。
展示這些文化遺產(chǎn)，其實(shí)是在向投資者展現(xiàn)蘇州文化的吸引力：園林代表優(yōu)雅，蘇繡代表精細(xì)，盆景體現(xiàn)精致。
佛山“十大傳統(tǒng)文化”的魅力，同樣可以成為投資環(huán)境的名片，成為投資者選擇佛山的重要因素。換句話說，他們能從佛山的傳統(tǒng)文化里，讀懂佛山這座城市的精神、品格，讀懂市民認(rèn)同的精神價(jià)值和追求，這些都是創(chuàng)造未來的不竭動(dòng)力。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。/佛山市新聞傳媒中心記者黎奧攝
對(duì)年輕一代來說，他們也正從傳統(tǒng)文化中重新認(rèn)識(shí)自己的民族和國(guó)家，認(rèn)識(shí)工作和生活的城市。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明和諧共生，讓人文與經(jīng)濟(jì)相得益彰，不僅會(huì)滋養(yǎng)城市的營(yíng)商環(huán)境，也會(huì)提升城市對(duì)年輕人才的吸引力，發(fā)展的潛力和活力。
一位作家說過，假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就一無可取。
傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的時(shí)代光彩，更好地連接過去和未來，需要注入更多創(chuàng)新的活力、時(shí)代的韻味。
用好互聯(lián)網(wǎng)，傳統(tǒng)文化進(jìn)入年輕人視野的入口會(huì)更開闊。過去，英歌舞只在廣東出名，外地人知道的有限。2023年新春，普寧一支英歌隊(duì)新年演出的夜訓(xùn)視頻火爆全網(wǎng)，從而以“中華戰(zhàn)舞”之姿，闖入人們視野。網(wǎng)友們“用腳投票”，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐奈穆冒l(fā)展，也為英歌舞表演團(tuán)隊(duì)注入了生機(jī)。
找到共情點(diǎn)，讓年輕人真切感受到傳統(tǒng)文化的感染力。做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，需要“學(xué)古不泥古”。打造可感知、能觸及、沉浸式、多維化的文化體驗(yàn)新場(chǎng)景，以年輕人喜歡的方式來傳播和創(chuàng)新，才能讓傳統(tǒng)文化在更多年輕時(shí)代心中萌芽。
當(dāng)越來越多年輕人成為傳承的主體、參與的主角，這場(chǎng)雙向奔赴將演繹更加動(dòng)人的故事。
文/佛山市新聞傳媒中心評(píng)論員劉江
編輯丨朱韻耀
