高明區(qū)楊和鎮(zhèn)清泰村有一套族譜，記載了杜氏一族800多年的發(fā)展歷史，是高明最厚的族譜，同時(shí)也是佛山市最厚、保存最為完整的族譜之一。

近日，記者在走訪過(guò)程中看到了這套傳奇族譜，并得知了一些與族譜、杜氏相關(guān)的歷史故事。

清泰村杜氏大宗祠是杜氏家規(guī)家訓(xùn)傳承的地方，也是當(dāng)今杜氏家族議事集會(huì)的場(chǎng)所，更是老人活動(dòng)中心、兒童游樂(lè)園地、婦女之家等。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 南宋扎根于此

“清泰”指極樂(lè)世界，有清凈平安之意。前蜀文人杜光庭《王宗壽常侍丈人山醮詞》中記載：“公私清泰，家眷安寧，即永荷眾圣弘濟(jì)之恩?！?/p>

相傳，在南宋末年，當(dāng)時(shí)的皇帝帶著一愛(ài)妃南下到韶關(guān)南雄的珠璣巷。這期間，妃子突然失蹤，皇帝非常憤怒，命當(dāng)?shù)匕傩赵谑諆?nèi)交出愛(ài)妃。為逃避殺身之禍，當(dāng)時(shí)居于珠璣巷的杜氏一族攜男帶女，坐著木排順著北江漂流至今肇慶高要，于今三水西江河口對(duì)面的高要金利上岸，并在此地定居。當(dāng)時(shí)，杜氏祖先有幾兄弟，分別扎根于周邊各地，繁衍生息。

如今，走進(jìn)楊和鎮(zhèn)清泰村，曲曲折折的幾條深巷里，錯(cuò)落的民居呈南北走向，前有一條自東向西的河涌蜿蜒而過(guò)。俯瞰整個(gè)村落，像一朵綻開(kāi)的蓮花，阡陌相連，田壟環(huán)繞。

清泰村黨委書(shū)記、村委會(huì)主任杜景鴻說(shuō)，自古以來(lái)，清泰的地形優(yōu)越，水田阡陌連片，清澈的流水貫穿其中，村民過(guò)著自給自足的富足生活。但村落因水而旺，亦曾因水而衰。和大部分嶺南水鄉(xiāng)一樣，清泰同樣飽受洪澇災(zāi)害之苦。根據(jù)族譜記載，康熙年間，清泰村的杜寧授命修筑大沙圍以治水，效果顯著，使得十里八鄉(xiāng)的村民安居樂(lè)業(yè)，康熙帝特賜其“安蘭堂”。

重修族譜 維系族人根脈

隨著一聲清脆的開(kāi)鎖聲響起，杜景鴻拿著鑰匙打開(kāi)了密封的匣子，小心翼翼捧出珍藏的《杜氏族譜》，一本一本呈現(xiàn)在記者面前。族譜共有三套，初步統(tǒng)計(jì)110余冊(cè)，其中光緒五年（1879年）修編的第一套共32冊(cè)，民國(guó)六年（1917年）重修的第二套共有36冊(cè)，2008年修編的第三套42冊(cè)。族譜大多為牛皮紙包裝，呈土黃色、褐黃色等。盡管年代久遠(yuǎn)，“杜氏族譜”四字仍然清晰可辨。

雖然該套族譜大多經(jīng)歷了百年風(fēng)雨，但保存得非常完好。每本皆用粗線裝訂，封面上有“杜氏族譜”四個(gè)字，只是字體略有不同。據(jù)佛山市圖書(shū)館有關(guān)方面人士表示，族譜所用的紙張可防蟲(chóng)，故能保存至今。翻開(kāi)第一本族譜，從開(kāi)村始祖起，族譜記錄了各代各房杜氏族人的成就、杜氏宗祠的歷史變遷等，具有十分重要的歷史價(jià)值。

除了紙張可以防蟲(chóng)，族譜能夠留存至今，還有一段神奇的際遇。

據(jù)說(shuō)，楊梅西坑一善者在偶然的機(jī)會(huì)下得到杜氏族譜。他將這套族譜以鐵皮覆蓋，收入后山山洞草堆中。直到1998年，《杜氏族譜》才被人從山洞搬出，珍藏至今。

“我們當(dāng)時(shí)感到十分意外，對(duì)保護(hù)族譜的人謝了又謝，畢竟族譜不單是記錄杜氏族人的情況，更是一個(gè)家族的根之所在。沒(méi)有它，后輩子孫就找不到‘家’了?！倍啪傍櫿f(shuō)。

如今，杜氏各支各房廣泛分散，不少人還走出了家門，甚至到國(guó)外謀生。為了讓杜氏族人能夠緬懷先祖、認(rèn)祖歸宗，2008年，杜相枝、杜剛等5名村中長(zhǎng)輩發(fā)起了修編族譜的號(hào)召，讓全國(guó)各地乃至海內(nèi)外，從清泰村走出去的杜氏族人回家，將信息一一記錄在族譜上。

“一共花了整整4年的時(shí)間，從籌劃、資金籌集、采集、撰寫，盡量不遺漏一個(gè)清泰村杜氏宗親?！倍啪傍櫿f(shuō)，編撰族譜困難重重，其間村中不少長(zhǎng)輩、后輩還走訪多地，尋覓杜氏族人，把關(guān)于他們的故事寫在族譜上。

光緒五年的《杜氏族譜》至今保存完好。

創(chuàng)新形式 傳承人文價(jià)值

“父之所貴者，慈也；子之所貴者，孝也；兄之所貴者，愛(ài)也；弟之所貴者，恭也；夫之所貴者，和也……”在清泰村杜氏大宗祠，800余年歷史的杜氏家訓(xùn)以宣傳畫的形式出現(xiàn)，彰顯著家訓(xùn)的人文價(jià)值。

為維系家族的長(zhǎng)盛不衰、興旺發(fā)達(dá)，清泰村開(kāi)村始祖制定了家訓(xùn)治家，并撰寫族譜來(lái)記載家族發(fā)展史。他以儒家文化的精髓“仁愛(ài)”思想為家訓(xùn)的根本，并為自己的五個(gè)兒子取名為子仁、子權(quán)、子禮、子庸、子卿，把“仁、權(quán)、禮、庸、卿”作為家訓(xùn)的具體要求，在族譜里作了詳細(xì)規(guī)定，以此教化后輩子孫尊崇仁愛(ài)。

祠堂主要用于族人祭祖、婚喪嫁娶、議事，是宗族文化的象征，也是教化育人、精神傳承之所。

清泰村的杜氏大宗祠屬于近年重建，外觀宏偉莊嚴(yán)，更彰顯了“天下同宗一家親，歡聚宗祠敘深情”的濃濃情誼。除了杜氏大宗祠，清泰村還建有不少小祠堂。這些大大小小的祠堂既有傳統(tǒng)文化的意味，也融入了現(xiàn)代文明。如杜氏大宗祠是杜氏家規(guī)家訓(xùn)傳承的地方，也是當(dāng)今杜氏家族議事集會(huì)的場(chǎng)所，更是老人活動(dòng)中心、兒童游樂(lè)園地、婦女之家等，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融為一體。

“我們深挖族譜的家風(fēng)家訓(xùn)后，覺(jué)得其中體現(xiàn)的‘仁愛(ài)’等思想特別契合當(dāng)下的價(jià)值觀、道德觀，于是將它提煉出來(lái)，在宗祠掛墻宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)?！倍啪傍櫿f(shuō)。

接下來(lái)，清泰村委會(huì)將把杜氏家訓(xùn)宣傳工作植入宗族各祠堂，同時(shí)挖掘宗族來(lái)源、村落名人軼事、家族歷史民俗等，從文化入手構(gòu)建新農(nóng)村新家風(fēng)，在傳統(tǒng)村落、自然景觀、田園民宿和民俗文化等方面開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，振興鄉(xiāng)村發(fā)展。

族譜中的家風(fēng)家訓(xùn)被提煉出來(lái)，掛在大宗祠的墻上。

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清泰村讓老家訓(xùn)煥發(fā)新光彩

走進(jìn)清泰村，精神堡壘、倡廉道、廉池、廉壁等載體錯(cuò)落有致，“仁、權(quán)、禮、庸、卿”五字清泰家訓(xùn)隨處可見(jiàn)。幾個(gè)孩子蹲在圍欄邊閱讀名人故事，三五成群的老人在樹(shù)陰下閑聊下棋，呈現(xiàn)一派祥和安樂(lè)的景象。

近年來(lái)，清泰村致力于傳承家訓(xùn)文化。2019年，高明區(qū)首個(gè)延伸到村（居）的作家創(chuàng)作基地在清泰村掛牌，通過(guò)同高明區(qū)作家協(xié)會(huì)攜手打造文學(xué)輔導(dǎo)站和創(chuàng)作基地，以文化為媒，先行先試，為高明實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供經(jīng)驗(yàn)。

為了讓下一代熟知村中家訓(xùn)文化，清泰村還設(shè)立了農(nóng)家書(shū)屋，免費(fèi)開(kāi)放，服務(wù)清泰村民。書(shū)屋原位于清泰村委會(huì)，2017年搬遷至杜氏大宗祠，內(nèi)有圖書(shū)2500冊(cè)，涵蓋科技、少兒、農(nóng)業(yè)等類型，還有各類報(bào)刊，可供不同年齡段的村民閱讀。整個(gè)書(shū)屋充滿了濃濃的書(shū)卷文化氣息。

除了傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍，書(shū)屋還配置了5臺(tái)可上網(wǎng)的電腦用于電子閱覽，致力于打造新型閱讀綜合體，推動(dòng)基層公共文化服務(wù)邁向全新天地，助推鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興。

文/圖 佛山日?qǐng)?bào)記者陳嘉懿

實(shí)習(xí)編輯丨陳清容