在禪城區(qū)前街村石頭大路上，由4座祠堂組成的建筑群呈一字排開。建筑群前有廣場(chǎng)、風(fēng)水塘，后有山崗、石臺(tái)基，整個(gè)建筑群氣勢(shì)宏偉、莊重規(guī)整。這個(gè)古色古香的地方，便是石頭村霍氏古祠建筑群。

霍氏古祠始建于明朝嘉靖年間，是一座擁有近500年歷史的家族祠堂。日前，記者跟隨霍氏家族第21代傳人霍銳強(qiáng)，走進(jìn)這個(gè)省級(jí)文物保護(hù)單位，聆聽(tīng)古祠往事，感受濃厚的家風(fēng)。

霍氏古祠建筑群。

建筑 

造工考究 裝飾精美

站在霍氏古祠建筑群前，可以看到從左至右依次為“霍勉齋公家廟”“椿林霍公祠”“霍氏家廟”“霍文敏公家廟”，還有2003年至2005年在最右邊修建的“蔭苗紀(jì)德堂”，中間兩座高大的建筑是霍氏家廟和椿林霍公祠。目前，只有椿林霍公祠的大門開放著，厚重的木門上畫著一對(duì)巨幅門神，讓人心生敬畏。

霍氏古祠的主體建筑均為硬山頂，分為頭門、前殿和正殿三進(jìn)格局，院落呈四合院式，每間祠堂格局相似。頭門前檐梁架裝飾有人物花草圓雕或高浮雕，后兩進(jìn)均有石臺(tái)基，漸次升高，顯得十分端莊古樸。

恢弘大氣的沖天式石牌坊。

每間祠堂之間，都有一道小木門和一條小道，它們相互連接，通過(guò)它們，可以自由穿梭于幾間祠堂。

霍氏古祠前殿天井建有四柱三間沖天式石牌坊，其中霍氏家廟的額題“忠孝節(jié)烈之家”和“碩輔名儒”，椿林霍公祠的額題為 “祖孫父子兄弟伯侄鄉(xiāng)賢” 和“文章經(jīng)濟(jì)”?；羰霞覐R內(nèi)還有《霍氏家廟碑》一通，記載氏族與宗祠的產(chǎn)業(yè)情況。

走進(jìn)霍氏古祠祠堂內(nèi)部，可見(jiàn)青磚瓦檐、烏木房梁，抬梁為穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)。屋瓦上、綠檐下，雕刻著各種花卉、動(dòng)物、人像圖案，造工考究，裝飾精美，讓人不禁贊嘆霍氏家族曾經(jīng)的輝煌。

精美的木雕。

霍銳強(qiáng)介紹，從只有一座家廟擴(kuò)建成四座并列的建筑群落，四座祠堂歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕和時(shí)間洗禮，如今仍保存較好，這得益于族人的團(tuán)結(jié)。此前，祠堂也經(jīng)歷了多次重修，如今霍氏古祠總面積約2500平方米。“不論其建筑規(guī)模、保存完好程度，還是其建筑設(shè)計(jì)、建筑藝術(shù)，以及其石雕、磚雕、灰雕、木雕藝術(shù)等，都令人嘆為觀止。”

精美的灰塑。

歷史 

人才輩出 惠澤一方

莊重大氣的建筑群，見(jiàn)證了石頭村歷代名人的豐功偉績(jī)。

霍銳強(qiáng)介紹，宋代時(shí)，霍氏的始祖從山西遷入粵北南雄珠璣巷，隨后再南下佛山。南徙緣由多為走避北方戰(zhàn)亂，亦有個(gè)別是南下為官、經(jīng)商等。

“六世孫霍韜（謚號(hào)文敏）會(huì)試第一，官任禮部尚書，是明代南海縣的‘三閣老’之一。嘉靖四年（1525年），霍韜創(chuàng)建石頭霍氏大宗祠。”對(duì)于祠堂的歷史，霍銳強(qiáng)娓娓道來(lái)。祠堂如今分別供奉著霍氏的始祖、二世祖、三世祖等幾代世祖，各房伯叔之祖也在其列。椿林霍公祠主要供奉著霍氏二世祖——霍椿林。《石頭霍氏族譜》記載：“明洪武初年，二世祖椿林公以焙鴨蛋致富，人稱‘霍鴨氏’。”霍文敏公家廟（石頭書院）則是霍氏族人讀書的場(chǎng)所。

據(jù)《石頭錄》記載：“時(shí)公無(wú)居室，與兄振先謀曰：‘君子將營(yíng)宮室，宗廟為先?！藙?chuàng)大宗祠，中為始、高、曾、祖神位，而以各房叔伯之祖附之?！被繇w創(chuàng)建大宗祠，不僅加強(qiáng)了霍氏宗族內(nèi)的凝聚力，壯大了霍氏在佛山的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也在明代后期到清朝推動(dòng)了各地方的宗祠建設(shè)，讓祠堂文化遍地開花。

“霍韜還建書院、表忠節(jié)、樹孝道，深得民間稱頌。他博學(xué)多才，創(chuàng)作多部著作，其中《渭崖家訓(xùn)》《渭崖全集》流傳于世，影響深遠(yuǎn)。”霍銳強(qiáng)說(shuō)，宗祠正前方有風(fēng)水塘和地堂，并立有兩個(gè)旗桿夾，上面刻著霍韜的功名以及官職。

據(jù)史料記載，霍韜玄孫、九世祖霍子衡是明萬(wàn)歷舉人，為南明太仆卿。清順治四年，清兵入廣州，霍子衡堅(jiān)守不降，揮筆大書“忠孝節(jié)烈之家”六字懸于中堂，投井而死。其家人也相繼投井自盡，歷史上稱其一家十口滿門忠烈。此舉震動(dòng)了順治帝，被賜厚葬，“滿門忠烈”匾，是忠孝節(jié)烈的典范，人稱“一門十忠孝，兩代四鄉(xiāng)賢”。

十九世祖霍芝庭，是南海縣的一代巨賈。他善于審時(shí)度勢(shì)，又有經(jīng)濟(jì)頭腦，因而發(fā)跡。他發(fā)達(dá)后不忘故里，為家鄉(xiāng)做過(guò)不少好事?！翱谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，霍芝庭送了很多槍炮回來(lái)培訓(xùn)村民使用方法，保護(hù)石頭村。之后日本侵略者圍困石頭村，久攻不下。”提及往事，霍銳強(qiáng)激動(dòng)不已。

十九世祖霍藻棉是香港富商，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，出資包下石頭鄉(xiāng)村民子弟的讀書學(xué)費(fèi)、老師薪金、教學(xué)費(fèi)用，深受村民愛(ài)戴。臨終前，他囑咐家人把自己留下的產(chǎn)業(yè)用作家鄉(xiāng)公益事業(yè)，惠澤一方。其兒女遵照其遺愿先后向石頭村及佛山市捐資千萬(wàn)港元，興建石頭村“霍藻棉學(xué)校”“霍陳秀苗幼兒園”“蔭苗紀(jì)德堂”等，為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

祠堂里掛有霍氏名人畫像。

近況 

緬懷先人 團(tuán)結(jié)族人

2002年，霍氏族人再次下定決心修繕霍氏古祠祠堂，重現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)采。消息一經(jīng)傳出，便得到海內(nèi)外鄉(xiāng)親和社會(huì)賢達(dá)的鼎力支持。市文化部門全程參與設(shè)計(jì)，并提供明清時(shí)期建筑樣本參閱。經(jīng)過(guò)一年多的建設(shè)，2004年初，祠堂修繕完畢，在原貌的基礎(chǔ)上增加了3層瓦，增換了廢舊木柱、金字架，重置橫門、神堂、香爐、鐘鼓等，祠堂面貌煥然一新。時(shí)年農(nóng)歷三月初六，祠堂重修完畢，山西、廣西、珠三角霍氏子孫及港澳鄉(xiāng)親和社會(huì)各界人士上萬(wàn)人齊聚一堂，見(jiàn)證這個(gè)規(guī)模空前的盛典。

之后每年的農(nóng)歷三月初六，族人都會(huì)相約到祠堂里相聚，規(guī)?；虼蠡蛐?，緬懷先人、教導(dǎo)后輩。村慶的時(shí)候，全國(guó)各地和海外的霍氏子孫回家鄉(xiāng)慶祝，能擺圍桌1000席左右。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，霍氏族人都會(huì)在霍氏宗祠舉行隆重的祭拜儀式，而后由“睦敬堂”舞獅隊(duì)領(lǐng)舞，擔(dān)起大燒豬等祭品，前往霍氏家族墓拜祭、祈福。

古祠抬梁為穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)。

古祠后面的山崗上還建有一座紀(jì)念碑，追悼抗日犧牲的鄉(xiāng)民。每年農(nóng)歷九月初四，鄉(xiāng)民及學(xué)生都會(huì)到紀(jì)念碑前悼念，并請(qǐng)當(dāng)年親自參加戰(zhàn)斗的老人講述戰(zhàn)斗經(jīng)歷，對(duì)后人進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)教育。

霍銳強(qiáng)說(shuō)，霍氏古祠見(jiàn)證著石頭村的起起落落，唯一不被時(shí)間塵封的就是家廟所傳承的團(tuán)結(jié)、孝賢的家族精神。

“霍氏古祠建筑群為研究嶺南祠堂建筑及當(dāng)?shù)刈谧遄V系、祭祀民俗等方面提供了實(shí)物資料?！倍U城區(qū)文化廣電旅游體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，目前禪城重點(diǎn)構(gòu)建了“嶺南文脈軸線”，而霍氏古祠建筑群便是其中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。未來(lái)，古祠將活化利用，煥發(fā)新的活力。

來(lái)源丨佛山日?qǐng)?bào)

文、圖丨佛山日?qǐng)?bào)記者黃瑤

編輯丨周師伢